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浴资都包括什么 浴资是门票吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝(shì)桑榆(yú)非晚(wǎn)的意思是早年(nián)的时(shí)光(guāng)虽然已经逝去,珍惜将来(lái)的(de)岁月,还为时(shí)不晚的。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆(yú)非(fēi)晚是(shì)什么意思感悟,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚爱情含义,失(shī)之(zhī)东隅(yú)收之桑(sāng)榆是(shì)什么意(yì)思,东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么意思(sī)什么生肖,东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)是什么意思200字感悟等(děng)问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思(sī)

  是是早年(nián)的(de)时光(guāng)虽然(rán)已经(jīng)逝(shì)去,珍(zhēn)惜(xī)将(jiāng)来的(de)岁(suì)月,还(hái)为(wèi)时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处(chù),表(biǎo)示早年。

  桑榆:指日落处,表示晚年。

  出处:唐代文学家王勃的《滕(téng)王阁序》。

  原文(节选):冯唐(táng)易老,李广难(nán)封。

  屈(qū)贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所赖(lài)君子见机(jī),达人知命。

  老当益壮,宁移白首之心?穷且益(yì)坚(jiān),不坠(zhuì)青(qīng)云之志。

  酌贪(tān)泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽(suī)赊,扶摇可接;东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非晚。

浴资都包括什么 浴资是门票吗  译文:冯唐容(róng)易老,李广封侯难(nán)。

  把贾谊贬到长沙,并不是没有贤(xián)明的君(jūn)主:梁鸿到海边隐(yǐn)居,难道不(bù)是在政治(zhì)昌明(míng)的时代(dài)吗?不过是君子能够察觉事物的(de)先兆,通达的人知道自己的(de)命(mìng)数罢了。

  年纪大(dà)了应当更有壮志,哪能在白发苍(cāng)苍(cāng)时改变自(zì)己的心志?

  处境(jìng)艰难反该更(gèng)加坚(jiān)强(qiáng),不能(néng)放弃凌云之志。

  这(zhè)样即使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心(xīn)清无尘;处在干涸的车辙中,还能乐观开朗(lǎng)、北(běi)海(hǎi)虽(suī)然(rán)遥远,乘着旋风还是可以(yǐ)到(dào)达;过(guò)去的时光虽然已经(jīng)消逝,珍(zhēn)惜(xī)将(jiāng)来的日子还不算晚。

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创作背景

  高宗时(shí)期(qī),洪(hóng)州都督阎某(mǒu)重(zhòng)修此阁,并于公元675年(nián)(上元二年)的重(zhòng)九日,在滕王阁(gé)上欢宴群(qún)僚和宾客。

  作者前往交趾(zhǐ)看望(wàng)父亲时(shí)路过这里,也(yě)参(cān)加了盛会,即(jí)席赋(fù)诗,并写了这篇序。

赏析

  文(wén)章由洪州的(de)地(dì)势(shì)、人(rén)才写到(dào)宴会(huì);写滕王阁(gé)的(de)壮丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日,景(jǐng)色(sè)鲜明;再从(cóng)宴会娱游写到人生遇合,抒发(fā)身世之感(gǎn);接着写(xiě)作者(zhě)的遭遇并表(biǎo)白要(yào)自励(lì)志节,最(zuì)后(hòu)以应(yīng)命赋诗(shī)和自谦之辞作结。

  全文表露(lù)了作者的抱负(fù)和怀才(cái)不遇(yù)的愤懑心情。

  文章除少数虚词以外,通篇对偶。

  句法以四字句(jù)、六字句为多,对(duì)得整(zhěng)齐;又几(jǐ)乎(hū)是通篇用典,用(yòng)得比(bǐ)较自然而恰当,显得典雅(yǎ)而工巧(qiǎo)。

  这篇(piān)序文用了大量(liàng)典(diǎn)故来叙(xù)事抒情,有的是历史故事,有的(de)是(shì)前人(rén)文(wén)句,而运用(yòng)的手法又有所不同,有的是(shì)明(míng)用,如冯唐(táng)易老,李(lǐ)广难(nán)封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽(shuǎng),处(chù)涸(hé)辙(zhé)以犹欢;有的(de)是正用(yòng),如(rú)孟尝(cháng)高洁(jié),空余(yú)报(bào)国之情;有的是(shì)反用(yòng),如阮(ruǎn)籍猖狂(kuáng),岂效穷途之哭。

  典故的运(yùn)用(yòng),加强了文章的(de)表达效果(guǒ)。

东(dōng)隅已逝,桑榆非晚什(shén)么意思

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚:早(zǎo)年(nián)的时光(guāng)虽(suī)然已经逝(shì)去,珍惜将来的岁(suì)月,还为(wèi)时不晚(wǎn)

  东隅(yú)已逝,桑榆非晚是(shì)唐代诗人(rén)王勃的名作《滕(téng)王阁序》里(lǐ)的一句名言。

  公(gōng)元675年,王勃去交趾探望自己(jǐ)的父亲王福畴,这篇骈文《滕(téng)王(wáng)阁序》,就是王勃在(zài)路途江(jiāng)西南昌游览,有感而(ér)发的。

  此时的(de)王勃心境(jìng)已经很平(píng)静了,对(duì)世态人情,官场之事看(kàn)得很淡了(le)。

  当他看到东方的太(tài)阳升(shēng)起,西方的落日的光泽(zé),散落在桑榆(yú)树端时(shí),心情格外激动,说出(chū)了(le)东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚这句话。

  人生(shēng)思想:

  东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚思想境界的(de)高度(dù)是珍惜,人生在世,要(yào)站在忘记过去,展(zhǎn)望未来的(de)人生高度。

  人活(huó)着,不是为了过(guò)去,而是要珍(zhēn)惜现在。

  在(zài)任何情况下,都要(yào)有桑榆非晚的心态,绝不能有悲观失(shī)望、妄自菲薄、意志消沉、自(zì)暴自(zì)弃的心理活(huó)动(dòng)。

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